A FILOSOFIA DO KARATE KENSHIKAI



Kenshikai significa "associação de pessoas sábias", porque os seus membros se esforçam para se tornar mais sábio, através do estudo do karate. A virtude da sabedoria abarca muitos outros atributos essenciais: respeito, humildade, honra, ética, sinceridade, amor e compaixão, entre muitos outros. A partir destes fluxos de confiança, obediência, auto-disciplina e bom senso. Estas são qualidades que nos permitam melhorar as nossas próprias vidas e as dos outros. A prática do karatê nos dá infinitas oportunidades para cultivar essas qualidades em nós mesmos, mas devemos levá-las a cada parte de nossas vidas.

A sabedoria vem com a experiência. Temos de nos aplicar sinceramente e tentamos nosso mais duro a cada dia, e estar aberto para as lições que cada experiência segura. Ao longo do tempo nós podemos vir a compreender como todas as coisas estão ligadas e como manter o equilíbrio correto entre as forças conflitantes em torno de nós. Nós devemos ver a singularidade de cada pessoa e situação: 30 anos de experiência deve levar 30 anos-estima das aulas, não apenas as mesmas lições aprendidas 30 vezes.

Através da busca da sabedoria através do karatê, esperamos alcançar uma mente silenciosa que pode nos ajudar em qualquer esforço.


O objetivo do KENSHIKAI Karate é o crescimento físico e mental de seus alunos. Estamos à procura de homens e mulheres altamente motivadas que estão interessados em melhorar a si mesmos. Em Kenshikai Karate a concorrência é com você mesmo e não com os outros. Não estamos preocupados em saber se você é melhor do que alguém na sala de aula. Nosso objetivo é que cada dia quando você sair da classe, você está um pouco melhor mentalmente e fisicamente do que quando você chegou. Nós fornecemos-lhe com o programa, a fiscalização eo ambiente que lhe permitirá realizar o seu pleno potencial.

KENSHIKAI Karate é uma mais eficaz e eficiente forma de auto-defesa. Você aprende a usar seu corpo como uma arma, desenvolver a capacidade de se defender contra agressores maiores e mais fortes do que você. Mão, cotovelo, joelho e pé são ensinadas técnicas com base na sua eficácia e aplicação prática em situações de rua. Sua segurança é sua responsabilidade pessoal. Homens e mulheres, jovens e velhos, descobriram Kenshikai Karate de ser uma solução prática para os riscos de crime que todos nós enfrentamos no nosso ambiente urbano. Auto-defesa da formação é uma maneira de se proteger contra os riscos potenciais da vida da cidade.

Psicologia Kenshi Kai

As matrizes do karaté de Kenshikai (Honbu) são baseadas em New York City, EUA e foram fundadas por ő Dan Shuseki Shihan William Oliver (1952 - 2004); õ Dan Shihan Mankod “Monte” Allen; õ Ladrador de Dan Shihan Leighton e õ Dan Shihan Paul Sookdar. O karaté de Kenshikai é um estilo japonês tradicional das artes marciais que seja associado pròxima aos estilos tais como o karaté de Kyokushinkai e o karaté de Seido igualmente onde seus métodos de treinamento, kata e plano de estudos são comparativamente similares. FILOSOFIA DO KARATÉ DE KENSHIKAI Kenshikai significa o " a associação de povos sábios, " porque seus membros se esforçam para se tornar mais sábios com o estudo do karaté. A virtude da sabedoria abraça muitos outros atributos essenciais: respeito, humildade, honra, éticas, sinceridade, amor e piedade, entre muita outro. Dos estes confiança do fluxo, obediência, autodisciplina, e bom julgamento. Estas são as qualidades que permitem que nós melhorem nossas próprias vidas e aquelas de outro. A prática do karaté dá-nos oportunidades infinitas de cultivar estas qualidades em nos, mas nós devemos carreg as a cada parte de nossas vidas. A sabedoria vem com experiência. Nós devemos aplicar-se sincera e tentar nosso diário mais duro, e estejamos abertos às lições que cada experiência sustenta. Sobre o tempo nós podemos vir compreender como todas as coisas são conectadas e como manter o contrapeso correto entre as forças de oposição em torno de nós. Nós devemos ver a unicidade de cada pessoa e situação: 30 anos de experiência devem trazer a 30 o ano-valor das lições, não apenas os mesmos tempos instruídos das lições 30 sobre. O objetivo do KARATÉ de KENSHIKAI é o crescimento físico e mental de seus estudantes. Nós estamos procurando altamente - os homens motivado e as mulheres que estão interessados em se melhorar. No karaté de Kenshikai a competição é com o senhor mesmo e não com outro. Nós não somos estados relacionados com se você é melhor do que alguma outra pessoa na classe. Nosso objetivo é que cada dia quando você deixa a classe, você é um pouco melhor mentalmente e fisicamente do que quando você veio. Nós fornecemo-lo o programa, a supervisão, e o ambiente que permitirá que você realize sua capacidade plena. O KARATÉ de KENSHIKAI é um formulário o mais eficaz e o mais eficiente da autodefesa. Você aprende usar seu corpo como uma arma, desenvolvendo a habilidade de defender-se de encontro aos assaltantes mais grandes e mais fortes do que você mesmo. A mão, o cotovelo, o joelho, e as técnicas do pé são ensinados baseadas em suas eficácia e aplicação prática em situações da rua. Sua segurança é sua responsabilidade pessoal. Os homens e as mulheres, novo e velho, encontraram o karaté de Kenshikai para ser uma solução prática aos riscos de crime nós toda a cara em nosso ambiente urbano. O treinamento da autodefesa é de sentido único proteger-se de encontro aos perigos potenciais da vida da cidade.

Quem sou eu...

Sensei Roferson Roberto Lisboa da Silva..

21 anos, moro em Joinville Santa Catarina..

karateca desde abril de 1999, treinando e me formando faixa preta

em dezembro de 2008, pela associação Oliveira de Karate do Kenshi kai.

Mundo Novo, Mato Grosso do Sul..

durante toda minha vida procurei sempre ser o melhor possivel em tdo q faço,

e no karate não poderia ser diferente... instruido pelo Shiram Adriano...

Hoje me considero um homem justo e de carater.

e quanto Karateca sempre procurei ser aplicado, tecnico e diciplinado...

durante toda a tragetória foram várias vitórias, e algumas derrotas em combate..

Hoje sou o pioneiro da Kenshi Kai em Santa Catarina.. aonde resido e hoje repasso todo meu conhecimento do karate a crianças, Jovens e adultos..

e com o orgulho de representar esse estilo q se sobressai sobre a maioria, e naum deixa a desejar a nenhum outro.

contato: msn: roferson@equipecasarosa.com

Orkut: Sensei Roferson

KARATÊ–DÔ é o caminho das técnicas de lutar com as mãos vazias, isto é, desarmadas, usando as mãos, os pés, os joelhos, os cotovelos e até mesmo a cabeça.O Karatê tem sua origem no Oriente (Índia ou China), já aproximadamente há 12 (doze) séculos tem se desenvolvido como método efetivo de defesa sem armas. Neste período de 1200 anos, o desenvolvimento do Karatê tem sofrido mutações, seguindo os padrões típicos de um processo de evolução.Na década de 30, na ilha de Okinawa, o Mestre MABUNI KENWA funda o KARATÊ–DÔ SHITÔ–RYU.Na década de 60, em Osaka, Japão, o Mestre MAKOTO TOKAI, formado pela Universidade de Osaka, discípulo direto de MABUNI KENWA, funda o KARATÊ–DÔ KENSHI–KAI, também denominado de KARATÊ–DÔ SHITO–RYU KENSHI–KAI.MAKOTO TOKAI, viajou pelo mundo observando as artes marciais e procurou aproveitar o máximo de sua experiência adquirida, principalmente do seu estilo original, o “KARATÊ–DÔ SHITO-RYU.MAKOTO TOKAI, mestre de Luta tanto em pé como no solo, procurou desenvolver um Karatê moderno, tendo como princípio o movimento de rotação da Terra e desta em relação ao Sol. Assim, na luta, todo ataque é defendido com um movimento de rotação do corpo.A filosofia do KENSHI-KAI é semelhante a do BU–DÔ (BU – samurai, DÔ – caminho), ou seja, o tripé fundamental desse estilo é:ELEVAÇÃO ESPIRITUALDESENVOLVIMENTO DA FORÇA FÍSICA E MENTAL DESENVOLVIMENTO CULTURAL E CAVALHERISMOÉ um Karatê real e objetivo, sem as fantasias que geralmente cercam o esporte, e é caracterizado por ser um sistema de Karatê de Contato.É uma arte completa, onde há integração da saúde do corpo e da mente.KENSHI–KAI – DO JAPÃO AO BRASILEm 1974, chega nos Estados Unidos da América o Mestre YOSHINORI OKUMOTO, formado pela Universidade Shodai de Osaka – Japão, Mestre de Luta tanto em pé como no solo, e discípulo direto do Mestre Makoto Tokai; sendo que, naquele mesmo ano, na cidade de Los Angeles, disputa um Pan Americano Aberto de Artes Marciais, sobresaindo–se sobre lutadores de Judô, Jiu–Jitsu, Kung-Fú, Luta Livre e Boxe profissional, sagrando-se Campeão Absoluto, e dessa forma, conquistando o devido respeito ao KARATÊ–DÔ KENSHI–KAI.No final de 1975, o Mestre YOSHINORI OKUMOTO muda-se para o Brasil, passando a morar na cidade de São Paulo – SP, sendo ele o legítimo representante do Kenshi–Kai do Japão em toda a América Latina.No início de 1976, é fundada no Bairro da Lapa, em São Paulo-SP, a primeira Academia de Karatê Kenshi-Kai no Brasil, destacando-se naquele ano, o I FESTIVAL LATINO AMERICANO DE KARATÊ SHITO–RYU.No início de 1977, a Academia Rissei Kano de Judô, de Dourados–MS, com apoio da Secretaria Municipal de Esportes, consegue traze-lo para aquela cidade, onde passou a ministrar aulas de Judô e Karatê, ficando desta forma introduzido o KARATÊ–DÔ KENSHI–KAI no Mato Grosso do Sul.No final de 1977, a Associação Mifune de Judô, sabendo da presença desse Mestre de Karatê e também de Judô, promove a sua vinda para Campo Grande–MS, onde passou a ministrar aulas de Judô Kodokan e Karatê Kenshi–Kai, ficando dessa forma, introduzido o KARATÊ KENSHI–KAI em Campo Grande–MS, ficando esta cidade como o Centro do Kenshi–Kai do Brasil.O Primeiro Faixa Preta de Karatê–Dô Kenshi–Kai a ser formado no Brasil foi Jorge Shimizu da cidade de Dourados – MS; sendo que o segundo Faixa Preta de Karatê Kenshi – Kai a ser formado no Brasil foi Sérgio Tabosa, Atualmente 5º Dan e Presidente da Organização Kenshi–Kai do Brasil, professor de vários outros Faixas Pretas, entre eles Marcos Antônio Alves Ribeiro, Faixa Preta 4º Dan, Presidente da Liga Sul – Matogrossense de Karatê do Kenshi–Kai, tendo ele formado vários outros Faixas Pretas.

KARATÊ-DÔ KENSHI-KAI - REGRAS DE ARBITRAGEM
REGRAS DE ARBITRAGEMDEKARATÊ KENSHI-KAIKUMITÊ E KATAREGRAS DE ARBITRAGEM DE KUMITÊ01 – Área De Competição: Tatame 8m X 8m.02 – TRAJE UTILIZADO: Será sempre Kimono com manga, na cor branco.03 – Quadro de Arbitragem: 1 Juiz Central (2,5 pontos) e 4 auxiliares (1 ponto cada um)04 – Duração de Combate: O tempo regulamentar de cada combate é de 2 (dois) minutos

 Havendo empate, haverá mais 1 (um) minuto de prorrogação.

 Persistindo o empate, caso esteja previsto no regulamento da competição, adotar uma Segunda prorrogação de 1 (um) minuto.

 Persistindo o empate, adotar o critério da balança, sendo declarado vencedor o de menor peso.

 05 – Pontuação:

 O atleta que desferir um golpe que o adversário sinta, ganhará meio ponto (WAZARI).

 O atleta que desferir um golpe, tirando o adversário de combate, ganhará 1 (um) ponto (IPPON); consequentemente sendo declarado vencedor.

 Dois “Wazari” forma 1 (um) “Ippon”.

 06 – Golpe Validos: É permitido golpear com as mãos, pés, cotovelos e joelhos.07 – Não é permitido:

 Atingir o rosto com as mãos ou cotovelos.

 Atingir os órgãos genitais.

 Atingir as articulações.

 Segurar o adversário.

 Sair da área de competição.

 Reclamações.

 Agitação excessiva.08 – Advertência por infração (HANSOKU CHUUI)

 Atingir o rosto do adversário com as mãos ou cotovelos, de forma intencional, porém sem gravidade.

 Atingir os órgãos genitais de forma intencional, porem sem gravidade.

 Atingir as articulações, de forma intencional, porem sem gravidade.

 Cometer uma das irregularidades acima, sem intenção, porém, com reincidência.

 Segurar o adversário por 3 (três) vezes.

 Sair da área de competição por 3 (três) vezes.

 Desrespeito para com os árbitros.

 Reclamações contra a arbitragem.

 Agitação excessiva insistentemente.09 – Desclassificação por infração (HANSOKU / SHIKAKU)

 Reincidência de infração após ser advertido, ou seja, quando já tiver um chui. Atingir o rosto do adversário com a mão ou cotovelo de forma grave.

 Atingir os órgão genitais deforma grave.

 Atingir as articulações de forma grave.10 – Decisão FinalO atleta que conseguir um ippon ganhará a luta.Caso não ocorra o ippon e nem haja desistência ou desclassificação, após o termino da luta o juiz central e seus auxiliares deverão decidir pelo vencedor levando em conta:1º - Wazari (meio ponto)2º - Infração.3º - Combatividade.4º - Técnica.5º - Atitudes durante a luta.6º - Outros fatores importantes que possam influir no julgamento.Caso o julgamento resulte em empate, adota-se o critério da balança, onde o mais leve deverá ser declarado vencedor.11 – Tempo médicoCaberá à arbitragem ceder 01 (um) minuto, não incluso no tempo de luta, para cada atleta que necessitar de atendimento médico, preservando o estado físico do atleta.Cada atleta terá direito a 01 (um) tempo médico.12 – Postura da arbitragem

 A arbitragem deverá se impor perante aos atletas, agindo sempre com total imparcialidade.

 O árbitro é a peça fundamental para o bom andamento da luta e consequentemente do Campeonato.

 Deverá se posicionar paralelamente aos 2 (dois) lutadores para visualizar bem o desempenho de cada atleta.REGRAS DE ARBITRAGEM DE KATA (INDIVIDUAL)01 – ÁREA DE COMPETIÇÃO: Tatame 8m X 8m.02 – TRAJE UTILIZADO: Será sempre Kimono com manga, na cor branco.03 – QUADRO DE ARBITRAGEM: 3 (três) árbitros.04 – PONTUAÇÃO: Somatória das notas dos árbitros.05 – PROCEDIMENTOS DO ATLETA:

 Fazer a saudação ao entrar na área de competição.

 Se postar no devido local no interior da área de competição.

 Exclamar em alta voz o nome do Kata a ser executado.

 Iniciar a execução do Kata.

 Ao terminar o Kata, cumprimentar e aguardar pela divulgação das notas.

 Retirar-se da área de competição.06 – DESCLASSIFICAÇÃO: (SHIKAKU)

 Iniciar o Kata sem pronunciar o nome do mesmo.

 Pronunciar um nome de Kata e executar outro.

 Parar no meio da execução do Kata.

 Misturar movimentos de Kata diferentes.

 Finalizar o Kata do lado oposto ao de inicio.07 – JULGAMENTO

 Cada árbitro julgará a execução do Kata e dará uma nota levando em conta o seguinte.

 Observar se o Kata executado está de acordo com aquele anunciado pelo atleta.

 Analisar a técnica e a força necessária aplicada no Kata.

 Analisar a exatidão dos movimentos.

 Analisar o rítimo.

 Observar se o kiai está sendo usado devidamente.

 Observado se o atleta terminou o Kata no lugar correto.